蘇格拉底說，一個沒有檢視的生命是不值得活的，人只有透過自我內省才能擁有美德與道德。試著“看到別人的缺點，反省自己的行為”，這不僅是一種美德，也應成為一種習慣。

小凱剛剛畢業去一家公司應聘，他剛剛畢業，對于職場的一些事情一竅不通，所以在工作中出現了很多失誤。有一次老板看見了給小凱狠狠的批評了一頓，但是想到小凱畢竟剛畢業，年紀小，沒有工作經驗，如果按照老員工的要求對待他是否有些苛刻。

于是老板和藹可親地對小明說，我跟你一般大的時候也經常犯錯，但我相信，隨著年紀的增長和閱歷的增加你的能力，一定有很大的提高。通過這次批評，在以后的工作中，小明越來越努力，犯錯的地方越來越少。

著名的心理學家B·F·斯丁爾曾經進行了多次的動物實驗，最終得出結論：動物在學習某一種行為時，得到獎賞會使其學習速度增快。而在學習過程中經常受到處罰的動物，無論是在學習速度方面還是行為表現方面都不盡人意。

這個原則也同樣適用于人，即批評他人不是解決事情最有效的方法，還有可能會達到適得其反的結果。

古人說：“以責人之心責己，以恕己之心恕人。”一個人若是想責備他人，得先問問自己做的可足夠好。我們都是人而不是神，誰都會有失誤或犯錯的時候，聰明的人都不會因此而過度的去指責他人。這種容人的雅量，就是這個人內在修養的一種外在體現，這也是一個人常年“修心”所帶來的好結果。

荀子曾說過，成大事者，必先有容人之雅量。在現實生活中，往往能干大事、有所成就者，都是那些嚴于律已、寬以待人的人。這類人心胸寬廣、遇事不計較，總是站在對方的立場上去考慮問題。

很多人都喜歡批評別人，但是批評別人前先自我反省。開口批評別人之前，先承認自己的錯誤，然后再指出別人的錯誤，這樣有利于營造一種民主的溝通氛圍，在這種氛圍下，對方往往能更愉快的接受我們的批評。

喜歡責備別人的人，往往不愿意承擔責任，一個有教養的人，首先就是一個有責任感的人。他們懂得遇事不責備家人，才能家庭和睦；遇事不責備朋友，才能友誼長存；遇事不責備伴侶，才能相濡以沫。