很容易就能分辨出一個成人有沒有這樣的經(jīng)歷，因為有過這種經(jīng)歷的成年人無法擺脫再次被嘲笑的恐懼。不重視孩子的另一種表現(xiàn)就是經(jīng)常跟和孩子說謊話。這樣做很容易讓孩子對身邊的環(huán)境疑神疑鬼，而且還會質(zhì)疑人生的嚴肅性和真實性。

這樣一類孩子，他們在學(xué)校總是莫名其妙地不斷大笑。追問他們原因時，他們說學(xué)校不過是父母開的一個玩笑而已，沒有必要嚴肅對待。自卑感、欠缺感，以及不安全感，決定著一個人的生存目標。早在孩子剛出生的時候，其吸引父母的注意就顯示了這種傾向。我們觀察到，想要獲得認同的強烈欲望被自卑感逐漸喚醒，個人的目標就是要獲得優(yōu)越感，并超越自己所處的環(huán)境。早在最初流露出的跡象中，已經(jīng)顯露出來一些細小的蹤跡。在追求優(yōu)越感這一目標時，社會感的程度和質(zhì)量起著重要的

作用。無論孩子還是成人，想要對其做出正確評價，就必須將個人追求優(yōu)越感的目標和社會感的強弱進行對比。確定目標后，實現(xiàn)能確保他獲得優(yōu)越感，或者賦予其生命的意義，從而提升人格。

正是這個目標使個人感覺到價值，整理并協(xié)調(diào)個人的感情，激發(fā)想象力，引導(dǎo)創(chuàng)造力，并決定個體應(yīng)該記住什么、忘記什么。由此可見，感覺、情緒、感情、想象力等個人精神活動的因素的價值是相對的，甚至一直都在變化。這些元素受個人的奮斗目標影響，并掌控個人的真實想法。可以說個人努力追求的終極目標，就隱藏在這些元素之中。我們會根據(jù)一個固定的點來確定方向，但這個點并不實際存在，是人們創(chuàng)造出的，是虛擬的。之所以存在這假設(shè)的點，是因為人們精神生活的不完善。這與其他學(xué)科所做出的假設(shè)類似，如為了給地球劃分不同的區(qū)域，創(chuàng)造了井不存在但卻很有用的子午線這個概念。在治療臆想癥患者時，第一步就是要假定一個固定的點，哪怕進行深人研究之后發(fā)現(xiàn)這個點并不存在，之所以這樣做是為了能在汆亂無章的混亂狀態(tài)中確定方向，以便清楚了解各種相對價值。